عن عبد الرّحمن بن عوف ، أنه قال : ألا تسألوني قبل أن تشوب « 1 » الأحاديث الأباطيل ؟ [ قال : ] قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أنا الشجرة « 2 » وفاطمة أصلها - أو فرعها - وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، فالشجرة أصلها في جنة عدن ، والأصل والفرع واللقاح والورق والثمر في الجنة » « 3 » . عن حبشيّ بن جنادة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن اللّه تعالى اصطفى العرب من جميع الناس ، واصطفى قريشا من العرب ، واصطفى بني هاشم من قريش ، واصطفاني من قريش ، واختارني في نفر من أهل بيتي : علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين » . عن ربيعة السعدي ، قال : لما اختلف الناس في التفضيل رحلت راحلتي وأخذت زادي وخرجت حتى دخلت المدينة فدخلت على حذيفة بن اليمان ، [ فقال لي : ] من الرجل ؟ قلت : من أهل العراق ، فقال لي : من أي العراق ؟ قال : قلت : رجل من أهل الكوفة ، قال : مرحبا بكم يا أهل الكوفة قال : قلت : اختلف الناس علينا في التفضيل فجئت لأسألك عن ذلك ، فقال لي : على الخبير سقطت ، أما إني لا أحدثك إلّا ما سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي : خرج علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كأني أنظر إليه كما أنظر إليك الساعة حاملا الحسين بن علي على عاتقه كأني أنظر [ إلى كفه الطيبة واضعها على قدمه يلصقها بصدره فقال : « يا أيها الناس لأعرفن ] [ ما اختلفتم فيه - يعني في الخيار بعدي ] هذا الحسين بن علي خير الناس جدا ، وخير الناس جدة ، جدّه : محمد رسول اللّه سيد النبيين ، وجدّته : خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان باللّه ورسوله ، هذا الحسين بن علي خير [ الناس أبا وخير الناس أمّا ، أبوه علي بن أبي طالب أخو رسول اللّه ووزيره وابن عمه وسابق ] رجال العالمين إلى الإيمان باللّه ورسوله ، وأمه فاطمة بنت محمد سيدة نساء العالمين ، هذا الحسين بن علي خير الناس عما وخير الناس عمة ، عمه جعفر بن أبي طالب المزين بالجناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء ، وعمته أم هانئ بنت أبي طالب ، هذا الحسين بن علي خير الناس خالا وخير الناس خالة ، خاله القاسم بن محمد رسول اللّه وخالته زينب بنت محمد رسول اللّه » . ثم وضعه عن عاتقه فدرج بين يديه وحبا . ثم قال : « يا أيها الناس هذا الحسين بن علي جدّه وجدته في الجنة ، وأبوه وأمه في الجنة ، وعمّه وعمته في الجنة ، وخاله وخالته في الجنة ، وهو وأخوه في الجنة ، إنه لم يؤت أحد من ذرّية

--> ( 1 ) في ابن عدي : قبل أن تشيب الأحاديث بالأباطيل . ( 2 ) ابن عدي : أنا شجرة . ( 3 ) تلخيص المتشابه : 1 / 309 رقم الترجمة 485 .